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叶星优酸乳

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ログ|二〇二二・一

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2022-01-31#

  • 10:44 一九八四年、オーウェルが特別な意味を与えたことを除いて、その年には多くの優れた作品が生まれた:《香水》、《情人》。
  • 21:16 今日 Twitter を見ていたら、誰かが大晦日には地鳴りがないと言っていて、日本も春節を祝うと思って少し失望した。それから午後に怼怼漫画が最新話を更新したので、すぐに見始めたが、やはり地鳴りはなかった。

2022-01-30#

  • 21:00 現代社会において、田舎で親戚を行き来する習慣は、両方にとって非常に疲れる習慣だと思う──少なくとも私が接触した人々の大半はそう感じている。親戚を訪ねる人は行き来して疲れ果て、親戚を迎える人は鶏を殺して料理を作り、大半の時間を苦労して過ごす。同様に苦しい。しかし、両方とも道徳的な習慣のために、この現状を維持せざるを得ない。

2022-01-29#

  • 11:43 『翻訳乃大道』の議論を読み続けている。余光中は何其芳を徹底的に追い詰めており、彼の翻訳が中西混合であるため、厳しく批判している。逆に、同時代の錢鐘書や朱光潜には非常に感心している。したがって、このようなスタイルを生み出すのは時代背景のせいではなく、個人の問題である。

2022-01-28#

  • 00:10 『翻訳乃大道』を現代中国語で現代生活を報告するために読む。マシャル・マクルーハンは何度も強調した:「道具はメッセージである。」また、「社会の形成は、大衆伝播の道具の性質に依存し、伝播の内容よりも重要である。」

2022-01-27#

  • 10:58 自分にはあと数年の京东読書会員があることを思い出し、ちょうど微信読書の補完として使える。『余光中談翻訳』を検索したが見つからず、『翻訳乃大道』が見つかったので、同じ本だと思い、豆瓣で検索したらやはりそうだった。

2022-01-26#

  • 11:11 memos プラグインの検索機能を使って内容をコピーすることで、毎日の読書の考えや抜粋を整理するのが非常に便利だ。 #tips
  • 22:51 『私の精神的故郷』を読むことの勇気を認める。自分が愚かだったことを認めることは、美徳である。

2022-01-25#

  • 21:15 『私の精神的故郷』をインターネットから始める。すべての人は一つの全体であり、他人の不幸はあなたの不幸である。だから、鐘が誰のために鳴ると思わないでください —— それはあなたのために鳴っているのです。
  • 21:27 『私の精神的故郷』を読む外国映画のユーモア。アメリカの上層部は、宗教や階級観念に制約されるため、しばしば偽善的な過ちを犯し、嘲笑の対象となる。このようなユーモアは中国にはない:ここでは権力がユーモアを許さず、偽善だけを許す

2022-01-24#

  • 00:07 『私の精神的故郷』を読む誠実さと浮器。ここでの浮器は、王小波が指摘するように、ある人々が選択の事実にのみ忠実であることを指す。その中で『江村経済』という本について触れ、費孝通の誠実さを称賛している —— 中国の農村の農民生活を非常に率直に描写している。また、朱熹についても言及し、ある人が言ったことを紹介している:朱熹は一生をかけて学問を追求し、「是」(be)とは何か、「すべき」(should be)とは何かを一度も理解できなかった。我々は前者が事実であり、後者が意志であることを知っている。
  • 11:09 WeChat のチャット履歴を OneNote に保存するテクニックを学んだ:チャット履歴を複数選択し、メールボタンをクリックして OneNote に送信する。この際、WeChat のメール通知補助機能を無効にする必要があり、OneNote などのサードパーティアプリを呼び出すことができる。 #tips
  • 22:07 『私の精神的故郷』を読む北京の風情。「一つの都市の歴史は他の何物でもなく、それはその建物である。」「古人が見たものを見、古人が感じたものを感じることができる、この感覚こそが歴史感である。」残念ながら国内ではすでに先に壊してから模倣する習慣が根付いており、現在までこの行為が間違っていることに気づいていない。地面の歴史はいつか完全に取り壊され、最終的に中国の歴史は書物の中と地下のものだけになり、地下のものもいつか建物のように壊されるだろう。

2022-01-23#

  • 15:55 『インターステラー 2015』を見る。クーパーとタスは永遠号を自ら離れたのは、相対的な作用力のためではなく、情報を収集するためにブラックホールに入ることを望んだからであり、それが人類唯一の希望だからである。
  • 23:54 『私の精神的故郷』を読む新しくない『万暦十五年』。目的の善良さは制度の粗雑さを補うことはできない。王小波は一つの明白な例を挙げた:私と義理の兄の浴室の壁はすべて穴だらけで、これは私の義母が浴室のコンクリートの壁に釘を打って鏡を掛けることができると言い張ったからである。本来は私たちのためを思ってのことだが、コンクリートの壁に釘を打つことが簡単に壊れることを考慮していなかった。

2022-01-22#

  • 14:11 河南省鄭州の特大暴雨災害調査報告が出た。隠蔽について、良い言葉がある:「未来に希望を持つ人は、往々にして歴史を知らない。」

2022-01-21#

  • 09:13 ウェブクリッピングプラグイン:MaoXian Web Clipper #プラグイン #Tool
  • 09:57 悪意のある帰省、千里の投毒という言葉は人々を驚かせる。辛苦した一年を経て春節に帰省して家族と団らんしたいのに、どこからその悪意が来るのか?

2022-01-20#

  • 10:51 私たちは皆、嘘の中に少しの事実が混ざると他人を引っかけやすくなることを知っている。今後は事実の中にも少しの嘘を混ぜなければ、他人に受け入れられるのだろうか?出典 #quote
  • 12:44 昼食時に『悪血』について議論した。中でヒラロスの取締役会の政治家たちがなぜ簡単に引き寄せられるのか、エリザベスの卓越した説得力の他に、彼女が関わっているのは人々の生活に正の革命的効果をもたらす分野──バイオテクノロジー医療分野だからだ。大物たちはお金を得るだけでなく、この革命に参加し、良い評判を得ることができる。
  • 12:47 海外には「政商回転ドア」という言葉があるが、国内にはそれに加えて、読書に関連するものもある:学びが優れれば仕官し、仕官が優れれば学ぶ。だから結局は、やはり勉強をしっかりしてから官職に就き、その後商売をするという、千百年来の理論である。

2022-01-19#

  • 22:14 『悪血』を読む。あなたの製品を誇張し、資金を得て、あなたの真の進捗を隠し、現実が最終的にあなたの誇張に追いつくまで。ヒラロスはその中でも際立った存在である。

2022-01-18#

  • 12:52 『悪血』を読む。従業員イアンはサニーとエリザベスを評価し、二重性精神病──互いに密接な関係にある二人に同じまたは類似の妄想が現れることを指摘した。非常に適切な表現であると言える。
  • 21:03 マークは『進撃の巨人』の中で無視できないキャラクターである:共感力があり、冷静で、指揮能力が高い。残念ながら早々にライナーたちに殺されてしまったが、そうでなければ後の展開で非常に強力なキャラクターになっていただろう。
  • 21:37 『悪血』を読む。エリザベスには一つの長所があり、いわゆる人脈を非常に正確に把握できる。例えば、フーバー研究所のメンバーであるシュルツの関係を利用して、多くの政治家に株式を贈与し、彼らが取締役会に参加することを得て、彼らの地位を利用して外部からの会社への認知を高めることができた。
  • 22:17 『悪血』を読む。シュルツの孫であるタイラーはヒラロスの秘密を発見し、説明を求めたが、怒りの反応が返ってきた。彼はこの対立を祖父に知らせたが、シュルツというかつての内閣の高官は何も示さなかった —— 彼は情報を吸収するが、ほとんど自発的に情報を開示しない。
  • 23:24 『沈黙の大多数』を読む人間性の逆転。オーウェルのこの言葉は、私たちがまず事実を重視する意識を持たなければ、次の行動を考えることができないという意味である。
    • ジョージ・オーウェルの言葉:すべての鍵は、一加一が二であることを認めなければならない。
    • 西洋人は、人間の主要な感情は自己から生じると考えるため、肉体の苦痛を解決することを重視する。中国人は、人間の感情は親しい人や年長者に対するものであるため、この問題を重視しない。
    • 人性を逆転させるには、三つの要素が必要である:無価値な労働、暴力の脅威、人性の脆弱性。
    • 論理学者は、正しい前提から正しい結論を導き出すことができるが、誤った前提からは何でも導き出せると指摘する。無価値な犠牲を崇高と見なすことは、誤った前提を受け入れることである。その後、あなたは何でもできるようになり、何でも信じるようになる —— この状態の正しい呼称は「混乱」である。

2022-01-17#

  • 22:28 『一人の見知らぬ女性からの手紙』を読む夜の色合い。ある少年の物語、彼が一人の少女を愛し、別の少女が彼を愛する。以降の生活において、愛や他の女性は彼の人生のテーマにはならない。なぜなら、そのような愛人と愛される経験は彼の中で十分に展開されているからである。
  • 23:36 『沈黙の大多数』を読む中国文化のブロダエル式考証。王小波は、中国文化が物質生活の苦しみに対して消極的な忍耐の態度を提唱し、頭を使って考えることを奨励せず、肩で担ぐことを奨励していると考えている。奇妙な競争が形成されている —— 負の能力を競い、誰がより労苦を知らず、安逸を求めないかを競う。
    • 『牧馬人』:文化大革命時の見解──貧しいほど栄光である。
    • 苦難文化:中国には奇妙な苦難文化があり、成功するためにはまず苦しむ必要があり、そうでなければその成功は「正々堂々」とは言えない。

2022-01-16#

  • 17:46 『沈黙の大多数』を読む論争と道徳。いくつかの段落は本当に素晴らしく、思わず抜粋してしまった:
    • 我々の社会の論争は大抵、平等な議論から一方が他方を批判する形に変わる。ここでの議論は、誰が正しいか間違っているかを争うのではなく、誰が良いか悪いかを争う。
    • 悪意が一定の程度に達すると、行動に訴えることになる:あなたが権利を持っているなら、相手に組織を処理させる;武力があれば、相手を血だらけにする;何も持っていない者も脅迫や告発をする。
    • 良い映画を見て良いと感じなければ、あなたは十分ではない;悪い映画を見て悪いと感じなければ、あなたは悪者になる。
    • 私のような人は少なくないと思う:我々は芸術を愛し、科学を愛し、それらが崇高な事業であると考えているが、これらの分野の事が私の人間関係や他者への責任、私の愛情と関係することを望まず、社会の禁忌を犯すことをさらに望まない。
  • 19:16 英語のオーディオブックを知った:Libby。実際にはポータブル図書館であり、各地の図書館カードを申請し、そこで書籍を借りることができ、Kindle にプッシュすることもできる。これは豆瓣の紹介記事である。

2022-01-15#

  • 23:12 SF 映画『千鈞一発』を見たが、なかなか面白かった。内核は夢について語っているが、未来に置かれ、遺伝子改造というテーマも探求している──遺伝子改造された人類は、より良くなるのか、それとも悪くなるのか?また、この翻訳名は非常に才能がある。

2022-01-14#

  • 19:13 ブログを見て、新たな発見は:諸葛亮が五度北伐したが、そんなに大きな出費がどこから来たのか誰も気にしなかったのか?もちろん、民衆を搾取していたのだが、皆は彼の才智や忠誠を称賛することに夢中だった。一将功成万骨枯、背後のことに気にする人は少ない。

2022-01-13#

  • 00:04 『沈黙の大多数』を読む花刺子模の使者問題。中アジアの古国花刺子模には奇妙な習慣があり、君主に良い知らせをもたらす使者は報酬を得るが、悪い知らせをもたらす使者は虎に食べられることになる。そこでいくつかの問題が派生する:事実は必ずしも最も重要ではない、なぜならそれは周囲にそのような君主や使者の伝達の好みがあるかどうかに依存し、結果的に使者がずる賢くなることを促すからである。そして使者がずる賢くなると、良いものが私たちから離れていく。王小波はまた、彼が考える三つの人気のあるニュースを挙げている:第一に、真実から情報を求め、選別すること;第二に、既存の情報を改造すること;第三に、空想で捏造すること。私は非常に理にかなっていると思い、今でも古くはない。

2022-01-12#

  • 23:00 『沈黙の大多数』を読む沈黙の大多数。いわゆる弱者とは、言葉を発しなかった人々のことである。

2022-01-11#

  • 00:20 『特立独行の豚』を読む『彼らの世界』の序文。同性愛者という大きな集団が私たちの国で無視されている。視力に例えるなら、この社会の視力は人々の生活のある側面でほぼ全盲であり、他の場所では非常に良好である。これが私たちの恐怖を引き起こす:もし彼らの視力にこれほど大きな欠陥があるなら、誰が彼らが他のより重要なことを見逃していないと保証できるのか?
  • 09:41 ポッドキャスト「ソフトウェアの話」で、『悪血』という事件についてのエピソードがあり、政治は本当に詐欺の拡大器である。

2022-01-10#

  • 21:09 『特立独行の豚』を読む李銀河の『生育と中国村落文化』。中国の村落の特徴は、多くの人々があなたを見守っていることであり、あなたがどのようにお金を稼ぐかは本人の問題ではないが、あなたがどのように生活するかについては皆が口を出す。このような状況では、生活は新しい方法で進めることが非常に難しい —— 貴重な財力は結婚や葬儀に使われ、生活の意味は村人の嫉妬や喝采を得ることに変わり、生活を改善する動機が欠けている。

2022-01-09#

  • 17:07 『ロックフェラーが息子に送った 38 通の手紙』を読む。真剣に自分を信じることが解決策である。この手紙では、ロックフェラーの人材評価について言及している:物事をうまく進めるためにより良い方法を探す人。彼はロジャースに尋ねた:政府はどのようにして 30 年以内にすべての刑務所を廃止できるか。得られたのはロジャースの「どうするか」という答えではなく、彼の否定であり、その後は何の方法も提案できなかった。これはロックフェラーの心の中で「考えるのが面倒な人」として位置づけられている。
    • 関連 2021-08-19:まず必要性から考え、難易度ではなく;
    • 関連 2021-09-27:ダイソンの創業者がポッドキャストで、彼の思考方法は常にどこを改善できるか、どうすればより良くできるかを考えることだと述べた。

2022-01-08#

『進撃の巨人外伝』を見て「悔いのない決断」の中で、エルヴィンが非常に哲学的な言葉を述べた:決定が次の決定の根拠となるとき、それは意味を持つ。

2022-01-07#

  • 18:11 プラットフォーム思考を読む:「価値創造は資源の巧妙な組み合わせと利用から生まれ、人間の需要の複雑性と不確実性を低下させる。」この記述は『意思決定思考』で述べられている見解と一致している:意思決定は資源の配分である。世界は不確実性と複雑性に満ちているため、意思決定者は意思決定の質を向上させるための合理的な意思決定方法を心の中に持つ必要がある(『不確実な世界の合理的選択』を参照)、その結果、より大きな価値を創造する。 #quote
  • 18:20 プラットフォーム思考を読む:その中で「自己対抗」という言葉が語られている。ランニングや登山は自己対抗であり、遠くまで走れば戻らなければならず、高く登れば降りなければならず、瞑想も自己対抗の一種である。この自己対抗は、どんな対戦相手よりも強力である。身体は人間の物理的限界であり、身体との対抗はこの限界を不断に引き上げ、他の事柄により高い天井をもたらす。──これは私が常にコーヒーを飲んで疲労に対抗しないという観念と一致しているが、私はそれをうまくまとめていない。
  • 21:33 『特立独行の豚』を読む知識人の不幸。知識人が最も恐れ、最も不幸なのは、非理性的な時代に生きることである。ハムレットは言った:生きるか、死ぬか、それが問題である。もし知識人が非理性的な時代に生きているなら、これは問題ではない。最大の問題は、この時代がいつ終わるかである。過去に追いつければ生き延び、追いつけなければ、引きずる必要はない。明らかに、ここで指しているのは文化大革命であり、その非理性的な時代に老舍は終わりを待てず、自然に湖に飛び込んだ。

2022-01-06#

Kindle が TikTok を刷ることができれば再び偉大になるのか?いいえ、Kindle が偉大なのは、ただ本を読むことしかできないからである。 #quote

『ロックフェラーが息子に送った 38 通の手紙』を読む。自分を信じることができれば、方法がある。この手紙では、ロックフェラーの人材評価について言及している:物事をうまく進めるためにより良い方法を探す人。

2022-01-05#

『ロックフェラーが息子に送った 38 通の手紙』を読む。自分に忠実であること。この手紙は小ジョンが 100 万の投資に失敗した後のもので、老ジョンは商売の厳しさを繰り返し強調し、常に自分が騙されないように警戒する必要があると警告している;同時に、クズと関わることで我々はより賢くなることができる。この部分は『ゴッドファーザー』の教訓に非常に似ている:「私は自分に有利で無害な状況でのみ感情を表現する;私は対戦相手から教えを受けることができるが、決して対戦相手に教えを与えない、たとえその事についてどれほど理解していても。物事をする際には他人の急かしに従ってはいけない、必ず三思して行動し、考慮が不十分な場合は絶対に行動しない;私は自分の真理を持ち、自分に責任を持つ;私たちに誠実であるよう求める人々には注意が必要である、彼らは私から利益を得ようとしている。」

2022-01-04#

『特立独行の豚』を読む『幼稚な状態からの脱却』、非常に良く書かれており、再読に値する。

この記事は性という観点から切り込んでおり、性は成熟としばしば結びつく。アメリカは第二次世界大戦前に性作品の管理が非常に厳しかったため、現在の中国の状態は前例がないわけではない;次に「信頼できる因果モデルを構築するのは非常に難しい」として、いわゆる性が青少年犯罪を引き起こすという主張を反論している;さらに例を挙げて論証を進める:デンマークは 1970 年代にポルノ文学やポルノ写真を解放したが、犯罪が増加することはなく、むしろ猥褻、露出癖、暴力的侮辱罪が大幅に減少した。

次に意見をさらに表明する:文学作品では性について書かれることがあるが、性はしばしば目的ではない。性は私たちの生活の中で普通で、正常で、重要である。そうである以上、真剣な文学はそれを回避すべきではなく、むしろ研究し、議論し、展開すべきである。

私たちの検閲環境では、著者は読者をおとなしい子供だと想像するよう求められ、従っておとなしい子供に対してあまり「成熟した」性を描写することはできない。これに対して王小波は笑って言った:私は高次の読者だが、出版検閲は私を 16 歳の子供として扱っている —— 暗黙の論理は、出版事業は高くはなく低くする必要があるということである。

私たちの国が現在置かれているこの時期は、アメリカの第二次世界大戦前夜かもしれない。いつそれを乗り越えられるかについて、王小波は言った:もちろんカレンダーをめくるように簡単ではないが、永遠にその日が来ないわけでもない。

『特立独行の豚』を読む『同性愛問題について』。不道徳な行為を形容する口語的な言い回し:聾者を打ち、喋れない人を罵り、絶対者の墓を掘り起こす、今では同性愛者を脅迫することを加えなければならない —— なぜならそれぞれは聞こえない、罵れない、復讐する人がいない、告発する勇気がないからである。

2022-01-03#

『夜の潜水艦』を読む。プロットは幻想的で、さらにはプロットがない。平易な言葉で書かれ、読了後には空虚な感覚が残る。醸造家のこの章を読んで『海上のピアニスト』を思い出したが、その処理は『海上のピアニスト』ほど巧妙ではなく、もちろんそれは長さやメディアの違いによるものである。数篇読んだ後、読むのをやめた。どうやら自分はこの本のターゲット読者ではないようだ。

2022-01-02#

『意思決定思考』を読む。未知を処理する方法について:一、未知を既知に変えるために、少量の資源を使って探索する、例えば MVP 製品;二、未知を可能性のあるリスクに変換し、そのリスクを低下、制御、管理する;三、リスクが未知である場合は、できるだけ可逆的な決定を行う、例えば契約を結ぶ際にどのような状況でキャンセルできるか。

『夜の潜水艦』この本がなぜそんなに称賛されているのか理解できない。数篇読んだが、私にとっての感覚はブログを巡っているようで、出版できる真剣な文学とは思えなかった。

2022-01-01#

『意思決定思考』を読む。決定は資源の配分であり、意思決定者は資源の配分者である。このようなポケットサイズの本を読むのは初めてで、Kindle のようなサイズで、薄く、内容も簡潔明瞭で、とても良い。

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