朱光潜氏は本書で、「美感」と「快感」についての理解を述べています：美感は実用的な活動とは関係がなく、一方、快感は実際の要求の満足から生じますが、これらは異なるものです。
最も典型的な例は、美しい女性に勃起する行為があり、それによって自慰行為をしてしまうことです。前者の勃起行為は美しい女性の美感によって引き起こされ、後者の快感は「欲求」が自慰行為で満たされたことによるものです。
したがって、美感はしばしば快感と共に存在することがわかります。ここでの快感はさまざまなものを指し、美しい音楽によって喜びを感じることができます。努力の結果、試験に合格することに興奮を感じることができます。美味しい食べ物に満足感を感じることができます... これらはすべて快感と呼ばれることができます。快感を得るための条件は、通常、どの要求が満たされたかによって決まります。
同時に、快感が常に美感から生じるわけではないこともわかります。
たとえば、自慰行為の例では、1 ヶ月間我慢して、解放しようと決めた場合、美感を持たない完全に関係のない小さなビデオでも解放感を感じることができるかもしれません。もっと直接的な例として、自慰行為の後にタバコを吸うと、非常に気持ちが良くなりますが、それには美感は関係していません。
この推論が正しいとすれば、それは私たちの多くの行動を指導し、または私たちが物事を見る方法を変えることができます。
男性が醜い女性と美しい女性の夫婦でありながら、非常に愛し合っているという典型的な例があります。おそらく男性のユーモアが女性に喜びを与え、女性の美しさが男性を引きつけたため、双方が異なる要求を満たされて一定の快感を得ているため、愛し合う関係を維持しているのです。ここで私の意見を述べると、快感は良好な関係を維持するための条件です。
なぜなら、関係は 2 つの個体から成り立っており、お互いに必要としなければ関係を築くことはできず、お互いに必要とする場合は満たされた快感が生じます。
これは別のトピックを提起します：美感は持続するのか、快感は持続するのか？
このトピックについて朱光潜氏は議論していませんが、私の意見では美感の方が持続的であり、快感はその名前が示すように、非常に「速い」感覚であり、本来の意味である「楽しい感覚」であるにもかかわらず、男性なら誰もが反対意見を持たないと信じています。経験がまったくない場合を除いてです。
日常の経験から見ると、快感が持続しないことも理解できます。要求が満たされると、快感は一瞬で消えてしまいます。言葉通り、「手に入らないものは常に騒がしいし、愛されるものは常に自信を持っている」ということです。女の子を追いかけるとき、追いついた快感はすぐに消えてしまいます。お腹がすいているとき、食事をする快感もすぐに消えてしまいます... これはよく知られています。
では、快感が持続しない場合、快感によって維持される関係は非常に短命ではないでしょうか？実際のところ、そうではありません。なぜなら、快感は短時間であっても、常に満たされない要求が存在するからです。そして、要求が満たされると新たな快感が生まれます。したがって、単純な快感に基づく関係（例：性的な関係、お金など）は、双方が慣れてしまった場合、関係が破局の瀬戸際に立たされる可能性があります。したがって、私たちは持続的な驚きを必要とし、持続的な快感をもたらす必要があります。
また、先述のように、美感はしばしば快感と共に存在することを忘れないでください。
そして、美感の発生は実用的な活動とは関係がないことを意味します。つまり、美感は「何もしないでいる」ことから生まれるものです。空間と時間は美を生み出し、外部と内部も美を生み出すことを意味します。
空間が美を生み出すことをどのように理解すればよいのでしょうか？言葉でうまくまとめられています。「距離が美を生む」ということです。主体と客体が適切な距離を保つことで、最適な美的効果を得ることができます。東坡が詩で言っているように、「庐山の真の姿を知らず、ただ山の中に身を置くからです。」これは最もよい解釈と言えるでしょう。
時間が美を生み出すことをどのように理解すればよいのでしょうか？美しいものに対して、私たちは短時間で美を感じることができますが、時間の経過とともに美感は徐々に消えていきます。孔子が言ったように、「紫蘭の部屋に入ると、長くしてその香りを感じない。」しかし、興味深いことに、現在の感覚は将来の美感の源となる可能性があります。たとえば、私たちは過去を思い出すとき、しばしば美しい、楽しいと感じることがあります。いくつかの経験は当時は非常に苦痛であったかもしれませんが、それが過去になり、振り返ると美しい出来事になることがあります。例えば、高校入試の経験などです。
外部が美を生み出すことをどのように理解すればよいのでしょうか？これは理解するのが非常に簡単です。ダ・ヴィンチの「モナリザ」、ミケランジェロの「ダビデ像」、王羲之の「蘭亭序」などの芸術作品は、人々に簡単に美感を与えることができます。また、広く知られている黄金比率も美感を生み出すことができます──これは実証によって証明されています。
内部が美を生み出すことをどのように理解すればよいのでしょうか？それには強力な連想力が欠かせません。連想は古いものを新しいものに解釈させることができます。多くの人がある物事を美しいと感じるのは、それが美しい連想を呼び起こすからです。言葉通り、「緑のローブを覚えている、どこでも美しい草を愛でる。」
これらの一般的で簡単な美感の要因により、美感は私たちの日常生活から遠く離れているわけではありません。それどころか、それはどこにでもあり、いつでもあります。
したがって、持続的な快感を生み出すか、多様な美感を生み出し、それによって快感を生み出すことで、良好な関係を維持することができます。